Vladimir Krasnoe Solnyshko

Slutten av syttitallet av det 10. århundre ble markertAnkomsten av den yngste sønn av Svyatoslav-Vladimir til prinsens trone i Kiev. Personlige kvaliteter av den nye herskeren, hans karakter tiltrak folk til ham. Under hans regjering kunne han snakke med vanlige mennesker, ta vare på de syke, ga ut gaver uten å bli kjenne på samme tid ved å være fjernt og noen ganger arrogant og urettferdig. Hans brede sjel, hans gjestfrihet, sammen med hans opplysende, kreative og kommende aktiviteter, var herskeren kalt "Den røde solen". Den yngste sønnen av Svyatoslav ble en helt av episke historier og legender.

Vladimir Krasnoe Solnyshko, hvis biografier mettet med ulike hendelser, regler for nesten førti år. Hovedbegivenheten gjennom hele hans regjering er utvilsomt aksept av kristendom og dåp av rus. Det skjedde i 988.

Etter å ha besteget til tronen, prins Vladimir Krasnoe Solnyshkobegynte å reflektere over styrking av makt. Han begynte å bygge hedenske helligdommer og sette opp avguder overalt. Å være i eksil, stolte vikingene på deres styrke. I tillegg levde slaverne på den tiden, som revering gudene til Perun, Simargla, Veles og andre, etter hedenskapens lover.

I de første ti årene, Vladimir Krasnoe Solnyshkoetablerte før prinsens hus et trær idol av hovedet, etter hans mening, gud Perun. Ifølge annalistisk bevis var avgudsdyrkelsen mest spredt nettopp i begynnelsen av regjeringen til den unge herskeren.

For å styrke staten, Vladimir KrasnoyeSunny gjorde et stort antall kampanjer til nabolandene. Etter krigen ble deklarert til de polske slavene, fanget den unge herskeren noen befestede byer og annekterte Chervonnaya Rus (Prykarpattya). Etter at han gikk nordover, pacifiserte han dem som ikke ønsket å hylle Vyatichi. Derfra gikk Vladimir Krasnoe Solnyshko i nordvest, på territoriet til den gamle stammen av litauere - Yatvingians.

Det er flere bevis på hvordanhvor dåpen til herskeren i Kievan Rus passerte. Ifølge en kilde, skjedde denne hendelsen i Kiev selv, ifølge andre - i byen Vasilev (i Kiev-regionen).

Noen bevis heter Korosten(Chersonese) byen Vladimirs dåp. På disse områdene organiserte den russiske herskeren en annen ekspedisjon. På den tiden tilhørte denne Krim-festningen Byzantium og lenge nok imot invasjonen av Vladimir. Ifølge legenden gjorde herskeren av Russland et løfte om å bli døpt dersom festningen ble tatt av ham. Etter en lang motstand måtte innbyggerne i Korosteni overgi seg. Men dette var ikke nok for Kiev prinsen.

Etter å ha tatt festningen sendes Vladimir tilKonstantinopel, styrende da Konstantin og Basil, advarsel om at han er klar til å gå til bysantens hovedstad. Samtidig ble den russiske prinsen enig i fred, dersom han giftet seg med Anna, søsteren til bysantinske hersker. Imidlertid trodde brødrene det uanstendig å utlevere sin kristne søster til en avgudsdyrkende, og de antydet prinsen diplomatisk, noe som tyder på at de godtar kristendommen. Sammen med aksept av deres tro lovet bysantinske hersker å gi Anna. Den russiske prinsen gikk til slike forhold.

Etter hans dåp døpte Vladimir sine barn, et stort antall edle og vanlige Kievites. Han bestilte idolene som ble kastet inn i Dnepr.

I løpet av de neste 25 årene ble mer enn 300 ortodokse kirker bygget på Kievan Ruslands territorium, som ble sentre for å spre kristendommenes kultur.

Sammen med ortodoksi kom til Russland og skrev, og boken opplysning. Etter dåpen i staten er det skoler der prester lærer.

Videre Vladimirs regjering var knyttet tilsikker eksistens og enhet av Kievan Rus. De gjorde turer til territoriet i Nordkaukasus, til Kaspiasjøen, til Volga. Defensive linjer ble reist på statens nye grenser, byer, festninger, signaltårn, jordens voller ble bygget. Således ble festninger bygget på Trubezh, Desna og andre elver.

Den ukrainske prinsen Vladimir døde i Berestov den 15. juli 1015, fra en plutselig sykdom, og valgte ikke arving til tronen.