Usbekiske mannlige navn: Overføring av tradisjoner fra generasjon til generasjon

Usbekiske mannlige navn, som egentlig altnasjonaliteter i Sentral-Asia, blir gitt til barnet av en grunn. Hver av dem betyr nødvendigvis noe. Ofte prøver navn å skjule barn fra ulike plager. Mindre ofte blir de oppkalt etter helter med ulike legender eller lyse representanter av sin egen type. Og også navnene samsvarer noen ganger med barnets natur eller viser sine individuelle eksterne funksjoner. For eksempel i uzbekiske familier er en gutt med en lys skygge av hår sjelden født. Deretter kalles det Sarybek eller Akbay, som betyr henholdsvis "gul" og "hvit".

Tidligere ble usbekiske menns navn slitten noe annerledes karakter enn i moderne tider. Deretter kunne de i bønnens familier kalle Bolta eller Urak, det vil si "økse" eller "segle". Faktum er at når det ikke var noen barnehager, ble navlestrengen avskåret med improviserte midler. Og barnet ble oppkalt til ære for faget, som han ble skilt fra sin mor. Også da kunne ringe barnet til ære for området. For eksempel, hvis familien var engasjert i dyrking av epletrær, fikk navnet navnet Olma, som betyr "eple". Da faren var en tømmerhugg, fikk barna navnene Urman ("skog") eller Buri ("ulv"). I tillegg var Tasjkent eller Kirghiz og lignende populære. Det er de som korresponderte med barns fødested.

I moderne tid er mange usbekiske mannlige navnbrukes ikke lenger. Men det er tradisjoner som fortsatt er uendret. Foreldre gir ofte gutter med mot og styrke som de overfører direkte gjennom navnet. Pulat og Temir betyr "stål" og "jern". Et barn med et av disse navnene vil føle kraften som overføres til ham sammen med metallet. Tradisjonen om å ringe en baby etter helter med flotte legender eller verk var også populær. Ulugbek eller Farhad er lyse representanter for denne skikken.

Det bør bemerkes at usbekiske mannlige navnbestår ofte ikke av en, men av flere ord. Komponenten "abd" brukes ofte, som betyr "slave". Det kan virke som dette prefikset er negativt, men det hele avhenger av hvordan det blir brukt. Den Usbekisk den er kombinert med ord som "kloke", "sir", eller, for eksempel "barmhjertige". Så blir navnet Abdurashid oversatt som «Den vise slave». Det er en annen populær komponent - "din", som betyr "tro". Slike mannlige navn er muslimske. De ble gitt til barn fra edle familier eller de som angivelig måtte bruke seg til Allahs tjeneste. Et eksempel på bruk av denne komponenten perfekt sett gjennom i navnet Nuruddin, som betyr "troens lys." Det er verdt å merke seg at en slik religiøs konnotasjon er alltid ganske sterkt påvirker skjebnen til barnet - han vil leve under lovene i hovedbok religion for sitt folk.

Dermed er i barn i Uzbeks familieri henhold til hva foreldrene ønsker fra dem. Det bør bemerkes at blant representanter for dette folket er det umulig å møte et bestemt populært navn. Alle er så forskjellige, fordi hver av dem er laget av to eller flere ord. Én ting er sikkert - Usbekiske navn, mann eller kvinne, forlater alltid barnet med foreldreomsorg, tro på forfedre og overholdelse av tradisjoner.