Edmund Husserl: kort biografi, bilder, hovedverk, sitater

Edmund Husserl (år av livet - 1859-1938) -kjent tysk filosof, som regnes som grunnleggeren av en hel filosofisk bevegelse - fenomenologi. Takket være en rekke arbeids- og undervisningsaktiviteter hadde han stor innflytelse både på tysk filosofi og på utviklingen av denne vitenskapen i mange andre land. Edmund Husserl bidro til fremveksten og utviklingen av eksistensialisme. Fenomenologi er hva Husserls hovedarbeid er relatert til. Hva er dette? La oss finne ut det.

Hva er fenomenologi?

Fra begynnelsen ble fenomenologien dannet somen bred bevegelse i filosofien, og ikke som en lukket skole. Derfor, allerede i den tidlige tiden, synes trender i det som ikke kan reduseres til Husserls arbeid. Imidlertid ble hovedrollen i utviklingen av fenomenologi spilt av denne forskerens arbeid. Spesielt viktig er hans arbeid med tittelen "Logisk Forskning". Fenomenologi som retning har blitt spesielt utbredt i hele Europa, så vel som i Amerika. I tillegg ble den utviklet i Japan, Australia og i en rekke asiatiske land.

Utgangspunktet for denne filosofiske doktrinener muligheten for deteksjon, samt en beskrivelse av bevisstheten rettet mot objektet (forsettlig) liv. En viktig egenskap ved fenomenologimetoden er avvisning av uklare forutsetninger. I tillegg fortsetter representanter for denne doktrinen fra ideen om irreducibility (gjensidig irreducibility) og samtidig objektivverdenens uadskillelige evne (åndelig kultur, samfunn, natur) og bevissthet.

Utdanning i universiteter, kommunikasjon med forskere

Den fremtidige filosofen ble født 8. april 1859år i Moravia (Prosnica). Han studerte ved Universitetene i Wien og Berlin. Det er interessant at Edmund Husserl, hvis filosofi er kjent over hele verden, først ønsket å bli matematiker. Imidlertid bestemte T. Masaryk å ta med seg kursene til F. Brentano, psykolog og filosof. Kommunikasjon med ham, og deretter med en annen psykolog, K. Stumpf, bidro til utviklingen av Edmunds interesse for studiet av tankeprosesser. Den fremtidige filosofen er forpliktet til Brentano med begrepet intensjon, som betyr bevissthetens retning. Husserl sa senere at Brentano ikke fikk se problemene med "intentionality" med hensyn til kunnskapens grunnlag og dannelsen av erfaringens strukturer.

Andre tenkere som påvirket Edmund tidligperiode er engelske empirikere (spesielt JS Mill), William James og GV Leibniz. Teorien om kunnskap om Kant hadde en betydelig innvirkning på filosofen allerede i den senere perioden med utviklingen av hans synspunkter.

Husserls første arbeid

Edmund Husserl (bildet ovenfor)trodde at hovedoppgaven var definert av ham i det første arbeidet som heter "The Philosophy of Arithmetic." I dette arbeidet var to hovedfag av interesse for første gang forbundet. På den ene siden er det formell logikk og matematikk, og på den annen side - psykologi. Filosofen måtte møte visse vanskeligheter. G. Frege avslørte noen av dem i en kritisk analyse av dette arbeidet av Husserl. Disse vanskelighetene tvang Edmund til å gjennomføre en generell studie av den spesifikke aktiviteten og strukturen til "bevisst opplevelse". Det siste kapitlet i boken er viet til den øyeblikkelige "forståelsen" av ulike karakteristiske former, for eksempel en flokk med fugler eller en serie soldater. Husserl kan derfor kalles forløperen til Gestaltpsykologi.

Fire grupper av verk av Edmund Husserl

De samme ideene går gjennom alle disse filosofens gjerninger, men hans synspunkter har gjennomgått betydelige endringer over tid. Alle hans arbeider kan deles inn i følgende fire grupper:

1. I forhold til perioden med "psykologi".
2. "Beskrivende psykologi".
3. Transcendental fenomenologi, som først ble beskrevet av Husserl i 1913.
4. Verk relatert til den siste perioden av filosofens liv.

Arbeidet "Logisk forskning"

Husserls mest berømte arbeid er arbeid"Logisk forskning." Den ble publisert i 1900-1901, og i den russiske utgaven for første gang ble den publisert i 1909. Forfatteren selv betraktet dette arbeidet som en "rydding av veien" for en slik retning som fenomenologi. "Prolegomena til ren logikk" er det første volumet der kritikk av begrepet psykologi, innflytelsesrik på den tiden, er gitt. I følge denne oppfatningen bør de grunnleggende prinsippene og begreper logikken gis i form av psykologi. "Ideen om ren logikk" er det siste kapitlet der Husserl presenterte sin formelle logikk. Denne retningen frigjøres fra psykologi. Forfatteren insisterer på at det er meningsløst å referere til det rike av ren logikk. Det andre volumet presenterer 6 studier av strukturen og betydningen av forsøket. Den tidligere interessen for erfaringsformene førte til studiet av den såkalte kategoriske intuisjonen til en slik filosof som Edmund Husserl.

Fenomenologi av Husserl

Den neste betydelige perioden i kreativitetbegynner med Husserls forelesninger "Ideen om fenomenologi". Av stor betydning var Husserls overgang til idealisme av en ny type. Til dette formål foreslo han en spesiell metode som heter fenomenologisk reduksjon. Et nødvendig foreløpig stadium i betegnelsen av oppfatningsfeltet og funnet av noe "absolutt" grunnlag for hele filosofien er æra, det vil si avholdenhet fra noen tro og dommer. Fenomenologi er derfor engasjert i søken etter essenser, så vel som viktige relasjoner.

Opposisjon mot naturalisme

Med tanke på Husserls arbeid kan man se detDe er imot naturalisme. Spesielt er dette merkbart i essayet av 1911 "Filosofi som en streng vitenskap." For Husserl var denne konfrontasjonen en av de mest effektive motivene. Edmund Husserl mente at den "transcendentale" eller rent reflekterende beskrivende vitenskapen om erfaring som ble vurdert, skulle gi et bestemt "radikalt" prinsipp til filosofi som er fri for noen forutsetninger. I de etterfølgende volumene av Husserls "Ideer" (publisert posthumously), og i hans andre skrifter, ble det utviklet et program av "konstitutiv" fenomenologi. Formålet med hennes Edmund så i dannelsen av en ny idealistisk filosofi.

Arbeid med logikk og analyse av bevissthetsprosessene

Spesielt Husserls geni i toFølgende områder: i beskrivende analyse av ulike bevissthetsprosesser, inkludert opplevelsen av tidens bevissthet; så vel som i logikkens logikk. Arbeidene på logikken i den modne perioden er følgende: "Experience and Judgment" (1939) og "Formal and Transcendental Logic" (1929). Tidsbevisstheten er studert av Husserl i "Forelesninger om fenomenologien av den indre bevisstheten av tid" (1928) og i noen andre arbeider knyttet til ulike perioder med kreativitet. I 1931 skapte Edmund Husserl "Cartesian Meditations", hvor mange problemer med kunnskap og erfaring fra folks sinn er beskrevet i detalj.

Alternative retninger av fenomenologi

Det må sies at mange tidligere kolleger ogHusserls studenter utviklet også fenomenologi, men i alternative retninger. Spesielt var M. Scheler interessert i religion og bygget på dette grunnlag hans fenomenologiske konsept. M. Heidegger, som er en av grunnleggerne av eksistensialisme, var først en student av Husserl. Etter en stund gjennomførte han en revisjon av fenomenologi, knyttet til konseptene "eksistens" og "å være". Husserl, trygg på potensialet i sin egen teori, kritiserte Heideggers posisjon.

De siste årene av livet og døden til Husserl

Edmund Husserl, forlatt av studentene, er ikke lettborne sykdom, som dukket opp i hans siste leveår. Sen periode for å fullføre arbeidet med Husserl "The Crisis of European Sciences", opprettet i 1936 og utgitt i 1954. I det filosofen slått begrepet livsverden, som har blitt veldig berømt.

Husserl døde 26. april 1938 iFreiburg im Breisgau. Etter hans død var det omtrent 11 000 sider med notater og upubliserte verk. Heldigvis klarte de å redde. De ble transportert til Belgia (Leuven), der i dag arbeidet fortsetter med publikasjonen, startet i 1950 (serien "Husserliana").

Edmund Husserl: sitater

Mange av Husserls sitater er imidlertid verdig oppmerksomhetmange av dem krever en dypere bekjennelse med hans filosofi. Derfor valgte vi de enkleste, de som er klare for alle. Edmund Husserl, hvis hovedverk ble presentert ovenfor, er forfatteren av følgende uttalelser:

• "Denne verden er ikke den samme for alle."
• "Sannhetens relativitet medfører relativiteten av verdens eksistens."
• "Begynnelsen er ren og, så å si, fortsatt nedsenket i den dumme opplevelsen."

Og til denne dagen interessen i en slikretning, som den fenomenologiske filosofien til Edmund Husserl. Livet i verden, æra og de viktigste problemene i all tid - alt dette gjenspeiles i hans skrifter. Selvfølgelig kan Husserl betraktes som en stor filosof. Mange av hans studenter og ansatte er nå i skyggene, og Husserls arbeid blir fortsatt tatt opp. Ideene til denne filosofen er fortsatt relevante, noe som indikerer deres store skala.

Så, du møtte så interessanttenker som Edmund Husserl. En kort biografi av hans, gir selvfølgelig bare en overfladisk ide om hans filosofi. For å dypt forstå hans ideer, bør man henvende seg til Husserls verk.