Pasternak, "Magdalene": virkelighet eller myte
Pasternak "Magdalena" dikt er inkludert inovelen "Doctor Zhivago" som en monolog av Lara, en lyrisk heltinne. Emnet var evangeliets tekst om en omvendt skarphet som vasker Kristi føtter og følger med ham på sin siste reise.
Den første delen
Det begynner utviklingen av tanken om Magdalena. Om natten kommer demoner til jomfruen og suger hjertet hennes med minner om debauchery. Begynnelsen av den andre stanza suspenderer disse visjonene i "grav" stillhet. Er dette slutten på minner, eller gjør hun en ende på livet i synd og forvirring? Betydningen av disse linjene i diktet Pasternak "Magdalene" kan behandles på to måter. Likevel angrer han Magdalena og gir opp å leve i synd: å nå en ekstrem fall, det bryter mitt liv, "som alabast boksen."
Etter det blir alt umiddelbart oversatt fraden materielle verden til eksistensiell. Hvis Magdalena i begynnelsen var alene, ser hun allerede frem for Frelseren. De sentrale stansene er adressert til Mesteren og Frelseren, som vi ser gjennom øynene hennes. Magdalena føler bare i ham sin frelse, blandet med omvendelse og selvdømmelse. Pasternakens heltinne vokste opp i enorm angst, "som et tre med en flukt", med læreren, som er bestemt til å erobre død og helvete. Bare i den siste stanza bestemmer hun seg for å adressere ham ved navn, legger føttene på knærne og sier at han allerede lærer å forberede seg på begravelse.
Del to
De første stansene, når Margarita suger, ser ingenting på grunn av tårer, vasker Frelserens føtter prosaisk.
Det er vanskelig å trekke klare grenser mellomhverdagsliv og symbolske planer. For å gjøre dette må vi vurdere romanen i sin helhet, da dets helter utfører dialoger som bryter den evige i det forbigående. Magdalenes stemme i romanen er veldig viktig, som Jesus forklarte sannheten for henne. Du kan dermed analysere "Magdalen" Pasternak. Men du kan se på det med svært forskjellige øyne.
En annen lesning
Ikke alle tror ivrig, som B. L. Pasternak, og de fire evangeliers ord forstår ikke som absolutt sannhet. For øvrig var evangeliene mye større, men de ble erklært apokrypale, og de ble umiddelbart sendt til staven for å være i huset. Nå er de alle publisert (Sventsitskaya Irina Sergeyevna). Pasternaks dikt "Magdalen" er gjennomsyret av tro og kjærlighet. Det gir vakkert og poetisk en myte. Hvem var Jesus egentlig? En falsk messias, som var ganske få i sin tid? I løpet av hans liv ble bare 12 studenter fra de laveste og uutdannede samfunnssegmentene rekruttert. Diktet "Magdalen" bringer oss ikke nærmere til å forstå hva Skaperen er.