Den naturlige gjennomføringen av separasjonsprosesseneRussisk ortodoksi fra Konstantinopels trone og dannelsen av en uavhengig russisk kirkestruktur var etableringen av patriarkatet i Russland. Denne hendelsen ble forhåndsbestemt av både subjektive og objektive grunner for naturlig historisk utvikling.
Etter å ha fått dåp, Russland i mange sakerKirkens organisasjon var avhengig av Konstantinopel. Ved første metropolitere i Russland ble de sendte grekerne, som slet ikke var som de russiske prinsene. Allerede Yaroslav den vise forsøkte å stoppe denne praksisen, opprør uten tillatelse fra patriarken av Konstantinopel, storbyavdelingen av Hilarion, russisk ved fødselen. Og selv om denne utenrikspolitikken ikke vare lenge (fra 1051 til 1555) på grunn av uro i utenrikspolitikken, returnerte Yaroslavs barnebarn til valget av en storby fra russerne. Under den feudale fragmenteringen bidro den ortodokse kirken til de russiske landes enhet rundt den felles tro. En viktig rolle i omformingen av Moskva i sentrum av forening av alle prinsipper ble spilt av overføringen av Metropolitan der. Den videre utviklingen av den russiske staten (med teorien "Moskva - Tredje Roma") forutbestemte etableringen av patriarkatet i Russland. Den florentinske union av 1439, som forkynte forening av katolisisme og ortodoksi, ble avvist av de russiske hierarkene, noe som gjorde det mulig for Metropolitan Jonah og hans etterfølgere å bestemme veiene for kirkens utvikling fra nå av. Men selve etableringen av patriarkatet i Russland fant sted bare 150 år senere: i de vanskeligste forholdene i den sosioøkonomiske krisen etter oprichnina og den livonske krigen.
Tsar Feodor Ivanovich, ikke forskjellig enten akuttsinn, ingen aktiv nasjonal politikk, men fromme og tserkovnoposlushny, i 1586 reiser spørsmålet om full uavhengighet av den russisk-ortodokse kirken i Konstantinopel falt. De fleste forskere merker at det ikke kunne vært uten Fedors rådgiver, Boris Godunov, som hadde bemerkelsesverdige statlige talenter. Det tok flere år for godkjenning av et slikt skritt fra nåværende patriarken, så etableringen av patriarkatet i Russland skjedde i 1589, da patriarken av Konstantinopel Jeremia ordinert i en så høy preste Job, protesjé av Boris Godunov.
Siden da har den russiske kirken blitt ekte ognominelt helt uavhengig organisasjon. Vi kan si at Godunovs visjonære planer var fullt berettiget, siden etableringen av patriarkatet i Russland bidro til hans høyde til tronen. Det var jobb som en religiøs leder, spilte en viktig rolle i dette. Under og etter problemene vokste institusjonen til patriarkatet i vårt land stadig sterkere på grunn av ustabilitet av verdslig kraft. Snart gikk den verdslige og åndelige kraft inn i den mest bittere kampen som kongen vant. Endelig ble kirkestrukturen underlagt en fullstendig omstrukturering under Peter the Great. Over de neste 200 årene var kirkens leder statsmakt - den hellige synode. Den nye institusjonen av patriarkatet i Russland skjedde etter monarkiets styrtet i 1917, da Tikhon ble valgt som patriark på kommunestyret. For tiden er den ortodokse kirken ledet av Kirill og fortsetter å spille en viktig rolle i den åndelige og sosiale utviklingen av Russland.
