Hvis vennen din er uselvisk - det er flott!

I den briljante romanen Ilf og Petrov "12 stoler"Det er en veldig fargerik karakter - sorgfad, pop Fedor Vostrikov. Etter å ha lært om skatter av Madame Petukhova, satte han seg for å komme foran den legitime arvingen til Ippolit Matveyevich Vorobyaninov (Kisu). Hans svindler Fyodor skjulte sin ikke en kristen hensikt med en enestående setning, som for lenge siden ble uavhengig: "Det er ikke selvinteresse, men min kones vilje som sendte meg!"

Selvinteressert og uinteressert

Hva er egeninteresse? Grådighet, vinne, forfølge sine interesser til skade for andre mennesker. Og hvis en person er uinteressert? Dette er en helt annen moralsk og moralsk kategori. Hovedkaraktertrekkene til slike personligheter er som regel altruisme. Alt de gjør for noen, gjøres flittig, i god tro og ikke for kryss. Det viktigste er at en person ikke krever og forventer for sine gode gjerninger ingen takknemlighet og lønn når han er uselvisk. Dette skiller ham fra de som også hjelper, men for penger.

Belønning for vennlighet

Uansett hvor rart dette kan høres ut,uselviskhet, det var en viss pris. Mer presist, belønningen. I første kvartal av XIX-tallet (1824) innførte den russiske keiseren Alexander jeg en passende medalje. De kastet den ut av sølv, og dekorerte sin egen keiserlige profil med en regalia.

For historien om eksistensen av medaljen, bare enen person ble tildelt for å bli tildelt den, det vil si han var uselvisk i statens øyne. Det var en viss Khovrin, en ikke-oppdragsgiver fra Nizhny Novgorod. Han fanget tyven som stjal en veldig stor sum i de dager - atten tusen fire hundre rubler, og alt til øre tilbake til offeret - Major Koltov ved navn. Da ble det bestemt at Khovrin var uselvisk. Dette er innspilt i historienes annaler, og gir den fremtredende nye medaljen.

Løfte om ikke-besittelse

Røverløshed, ikke-besittelse vurderesDe viktigste egenskapene til sanne kristne. Jesus er det mest levende eksemplet på en slik ideell oppførsel. En uselvisk person vil aldri strebe etter hamstring, søker ikke rikdom, grådighet og avarice er ikke særegent for ham. Det var akkurat måten munker-eremitt munker, hellige dårer, vandrere oppførte seg. De visste hvordan de skulle være fornøyd med små, mer presist, det mest nødvendige. Vi brukte tid på faste og bønner. Selvløshet er en nødvendig komponent for å etablere harmoniske forhold mellom medlemmer av samfunnet, statsborgerne. Tross alt er grunnlaget for uselviskhet kjærlighet til folk, slektninger og fremmede. Og også generøsitet, beskjedenhet, barmhjertighet. I denne forbindelse vil jeg igjen huske Kristi ord. Predikering pekte på at det ikke var nok å være snill mot familiemedlemmene, å tilgi dem, for å gi hjelp. Tross alt gjør syndere det samme! Men virkelig uselvisk kommer den som hjelper utenomstående, reagerer på andres ulykke, er engasjert i veldedighet. I samme serie av åndelige verdier er uinteressert vennskap.

Manifestasjon av uselviskhet

Når kan vi akkurat si det til noenhandlet uinteressert? Hva er denne kvaliteten uttrykt i hvilke spesifikke situasjoner manifesterer den seg? For eksempel, i nektet av gaver, tilbud. Noen ganger kan en harmløs blomsterbukett være et forsøk på å betale for en god gjerning. Det virker en liten stund, hvorfor ikke akseptere? Men da er all uselviskhet helt slettet! Faktum i saken er at det ikke innebærer noe, og aksepterer ikke noen, absolutt ingen transaksjoner og betalinger.

Med disinterestedness, en fullstendig avvisning aværer og belønninger, goodwill og høflighet som svar på frank uhøflighet og uhøflighet. Kjærlighet uten gjensidighet, uten håp for det er også uinteressert, som det er vennskap "akkurat som det" med mennesker uten beregning, bruk av plassering, innflytelse, penger, hjelp osv. Uselviske mennesker er rettferdige, som våre verden hviler på.