Bevissthetens struktur
Bevissthetens struktur er ganske kompleks - i forbindelse meddet faktum at selve bevissthetens fenomen er tvetydig. Denne omstendigheten ble først lagt merke til av Sigmund Freud. Tenkeren innledte først i omløpet begrepet "forhåndsbevissthet" - for å etablere en gjensidig sammenheng mellom de ubevisste prosessene betinget av mental aktivitet og den menneskelige bevissthet. Men så forlot Freud dette konseptet. I sitt etterfølgende arbeid foreslo han en ny struktur av psyken: det ubevisste - bevisstheten - det overbevisste.
Dens grunnlag (ifølge Freud) erubevisste prosesser, som er visse impulser av energien til psyken, bestemte aspirasjoner og ønsker hos mennesker. Bevissthetens struktur omfatter ikke alle disse faktorene. De har i sin tur en intensjon, det vil si de streber etter å være umiddelbart fornøyd. Ubevisste prosesser, uten bevissthet, har ingen kontakt med omverdenen. Slike prosesser inkluderer som regel sensoriske erfaringer og plutselige kunnskapsimpulser som forstyrrer bevissthetens struktur fra seg selv. Freud mente at alle disse fenomenene er avhengige av uttrykket for den psykiske energien av seksuell tiltrekning - libido. Således kom tenneren til den konklusjon at det ubevisste er årsaken til folks åndelige slaveri.
Psykisk aktivitet, som Freud trodde,inkluderer "jeg" - den delen som en person er i stand til å regulere og kontrollere. Bevissthetens struktur gir oss mulighet til å konstruere ulike oppførselsprogrammer, for å forutse de endelige resultatene, for å gjenspeile den eksterne verden.
På noen måter er "jeg" en mellommann mellom"Det" (det ubevisste) og omverdenen, mellom lidenskaper og tiltrekning på den ene siden og deres tilfredshet på den andre. Samtidig er realiseringsmekanismen ikke menneskets ønske, men hans moralske plikt.
Den tredje komponenten av psyken Freud troddeOverbevissthet ("Super-I"). Dette er produkter som er utviklet av kulturen for bevissthet. Spesielt inkluderer de sosiale normer, tradisjoner, et bestemt system med forbud og regler. Alt denne mannen kjøper, med alt dette må han regne med i utførelsen av sine aktiviteter. Ifølge Freud manifesteres "Super-I" i bevissthet i form av samvittighet. Det vil si at denne komponenten får en person til å føle skyld, skam, etc.
Som et resultat kom Freud til den konklusjonen at overdrevenpress "superego" (i forhold til offentlig sensurere) fremmer dannelsen av defekt personlighet, det deformeres, ledende person i illusorisk verden. Det trykk som utøves av "super-ego" på den delen av til en viss grad provosert øke effekten av bevisstløs. I dette tilfellet begynner det ubevisste å gå utover den bevisste påvirkning på ham fra "I" -siden. I denne sammenheng trodde Freud at man skulle søke etter den optimale formen der "Ono" og "Superego" vil bli kombinert.
Hva er bevissthetens struktur foreslått av andre forfattere?
En rekke forskere skiller fire aspekter.
Den første er knyttet til en persons aktivitet, på grunnlag av hvilken den primære kunnskapen om omverdenen oppstår. I dette tilfellet brukes former for kognisjon, for eksempel representasjon, oppfatning, sensasjon.
Det andre aspektet er knyttet til rasjonell tenkning. Hovedretningen i dette tilfellet er forståelsen av essensen av materiell virkelighet. For dette blir det avledninger, konsepter og dommer brukt.
Det tredje aspektet er sfæren av subjektive psykologiske, personlige erfaringer. Den følelsesmessige komponenten har ikke direkte forbindelser med omverdenen.
Det fjerde aspektet erverdi-motiverende element. Det forstås av de høyere motiver, åndelige idealer til en person, hans evne til å tenke kreativt av virkeligheten i form av intuisjon, fantasi, fantasi.
Epistemologisk system av bevissthetgir at fagets syn er kunnskap som gjenspeiler i varierende grad forskjellige aspekter av menneskelige aktiviteter, inkludert de som er relatert til makt. I dette tilfellet vurderes ulike problemer. Strukturen av politisk bevissthet inneholder slike elementer som ideologi og maktpsykologi. Hver komponent har sin egen spesielle betydning.
