Det nasjonale spørsmålet i Russland

Det nasjonale spørsmålet og dets struktur studeres medøkonomiske, demografiske, etnografiske, politiske og andre synspunkter. Studien av etniske systemer er nødvendig for en bedre forståelse av funksjonene i den sosiale utviklingen av vår tid.

Som du vet, har folk gått gjennom flere stadier ideres etniske dannelse. Menneskenes rase har utviklet seg til en nasjon i løpet av utviklingen. Samtidig er meninger fra mange sosiologer enige om at dette konseptet (nasjon) kan kalles en stor sosial gruppe som har utviklet seg på et bestemt territorium og har en felles historisk fortid, et litterært språk og spesielle egenskaper i den psykologiske rekkefølgen. Det skal bemerkes at for det meste nasjonene ble dannet i kapitalismens epoke.

I verden er det land, territorier sombeboer mange forskjellige nasjonaliteter. Russland er en av de multinasjonale statene. Det nøyaktige antallet etniske grupper som bor på sitt territorium er imidlertid svært vanskelig å nevne. Over 94% er ti numerisk store folk.

I motsetning til noen andre stater(for eksempel Amerika), hvor representanter for forskjellige nasjonaliteter har et forfedres hjem og muligheten til å "re-emigrere" i Russland er de fleste nasjonaliteter urfolk.

Ifølge analytikere, det nasjonale spørsmåletforverret etter perestroika. I Russland, ifølge meningsmålinger, i begynnelsen av 1989, ble mer enn sytti prosent av beboerne behandlet likt av representanter for forskjellige nasjonaliteter. Dermed ble landet preget av en høy grad av nasjonal toleranse. Relativt høy var nivået av interetnisk interaksjon. Så talte mer enn 40% positivt om ekteskap mellom representanter for forskjellige nasjonaliteter. I tillegg var over femti prosent i slektsbånd, og nesten 90% hadde venner blant representanter fra andre nasjoner. Det var også en negativ holdning til folk med en annen nasjonalitet. Han uttrykte omtrent tre prosent av urbefolkningen. Mer enn åtte prosent trodde at det ikke skulle være representanter for andre nasjonaliteter i regionen.

I løpet av årene med perestroika har situasjonen forandret seg mye. Det nasjonale spørsmålet ble forverret i forbindelse med kampen for populær suverenitet. Væpnede løsninger begynte å dukke opp, som styrte oppførselen til befolkningen. Med utviklingen av bevegelser av nasjonalistisk natur oppstod det stadig større sammenstøt. Som et resultat begynte de såkalte "etnokratiske statene" å bli dannet. I dem opplever representanter for en annen nasjon enorme vanskeligheter med å skaffe statsborgerskap, og må derfor emigrere.

Det burde ikke tenkes at med Sovjetunionens sammenbruddDet nasjonale spørsmålet ble eliminert alene. Tvert imot ble situasjonen enda mer komplisert. I enkelte områder har relasjoner mellom urbefolkningen og urbefolkningen blitt mer akutte, flyktninger har dukket opp. Stor innflytelse på det nasjonale spørsmålet ble gitt av føderalisering og oppløsning i Russland, Kasakhstan og andre land.

Samtidig ble sentraliseringen av økonomien notert. Under slike forhold oppstod spørsmålet om egenkapital i fordelingen av den nasjonale inntekt uunngåelig. Så i nesten hver republik ble det dannet mistanke om at den mottar mye mindre enn den gir.

Som nevnt ovenfor er det nasjonale spørsmåletproblemet med ulike sfærer i et liv i et samfunn. En av de viktigste retningene er studiet av prosesser og fenomener som reflekterer folks åndelige utvikling - dets tradisjoner, språk, kultur. Med internasjonalisering av livets sosiale og økonomiske sfærer forblir den åndelige komponenten på en eller annen måte et lager av nasjonal identitet, tradisjoner og ånd.