Deontologi i medisin
Hva kan være dyrere i denne verden ennmenneskelig liv? Abstraktere fra religiøse læresetninger, i det jordiske verdenslivet er den eneste verdien som ikke kan returneres på noen måte, derfor er det med rette vurdert uvurderlig. Det er derfor hos mennesker som er ansvarlige for å bevare sitt liv, en så stor belastning av ansvar som ingen andre yrker har opplevd. Vi snakker selvsagt om leger.
Legenes feil kan koste en og noen gangernoen få mennesker i livet, og det handler ikke bare om profesjonelle ferdigheter av en spesialist, men også om den etiske siden av problemet. Under behandlingen er personen den svakeste og mest ubeskyttede. Han stoler helt på sitt liv til legen, og avslører sin kropp og sjel til ham. For å sikre at legen ikke kunne dra nytte av denne fordelen for legosoldat, som alltid jobber til pasientens fordel, følger en spesiell vitenskapelig deontologi i medisin.
For første gang var begrepet deontologi i medisinble brukt bare i århundret før sist, men de moralske aspektene ved legenes arbeid ble diskutert selv i de eldste tider. Å få rett til å behandle pasienter, legen måtte ta en ed, og et brudd på de etiske reglene har alltid ført til legens ansvar under loven. Selvfølgelig har de moralske normer endret noe over årtusener av eksistensen av menneskelig sivilisasjon, men de grunnleggende prinsipper som etikk og deontologi i medisin: livets hellighet av pasienten og utillatelig av bruken av hans svakhet, forble ukrenkelig.
I prinsippet kan alle etiske problemstillinger delesi to grupper. Den første gruppen definerer ansvarlig lege for pasientens liv. Deontologi i medisin indikerer at legen har alltid kjempe for menneskets frelse, selv om det går mot hans personlige interesser. Legen må være klar til enhver tid til å hjelpe og oppfylle sin profesjonelle plikt, gjør alt i sin makt.
Tvetydig er bare spørsmålet om kampen forlivet til en håpløst syk pasient. Ulike tenkere holdt forskjellige synspunkter på dette. Hvis livet regnes som en absolutt velsignelse, så er det nødvendig å kjempe selv når en person kan overleve, bare ved å forbli dypt deaktivert, og forferdelig plage. På den annen side bør en person ha rett til en fredelig død. Og hvis det ikke er sjanse for en normal eksistens med en fungerende hjerne, så bør en person få lov til å forlate seg stille. Uansett kan vi ikke sikkert vite det riktige svaret, noe som betyr at legen må løse et komplekst etisk problem hver gang.
Etikk og deontologi er heller ikke enklere.helsepersonell, definerer hans personlige forhold til pasienten. I følge strenge etiske lover har legen ikke rett til å ha noen personlige forhold til pasienten, selv noen gang etter behandlingen. Dette anses å være et "uærlig spill", fordi pasienten, spesielt en som er i en vanskelig emosjonell eller fysisk tilstand, er veldig åpen for forslag. Imidlertid er det tilfeller der en virkelig åndelig forbindelse etableres mellom pasienten og legen, og deretter blir moralske og etiske standarder oppfattet som en barriere som hindrer at to mennesker elsker hverandre fra å være sammen.
Som du kan se er deontologi i medisin en vitenskap.ikke lett, men ekstremt nødvendig. Den særegne doktorgradsarbeidet etterlater et merke i hele sitt liv. En rekke strenge restriksjoner og krav krever noen ganger en lege som er en vanlig person som virkelig er umulig. Men heldigvis er det fortsatt folk som er klare til å ofre seg for deres elskede yrkes skyld, for deres oppriktige ønske om å redde menneskeliv. Og hver av oss i det vanskeligste øyeblikket vil betro vår skjebne i hendene på bare en slik verdig person!
