Begrepet "etnos": definisjon

Blant begrepene som definerer og klassifisererdet menneskelige samfunnet, det viktigste er etnisk differensiering. Om hva er definisjonen av begrepet etnos og hvordan det skal forstås i sammenheng med ulike grener og teorier om etnologi, vil vi snakke i denne artikkelen.

definisjon

Først av alt, vil vi håndtere den formelle definisjonen. Så, oftere enn ikke med begrepet "etnos", lyder definisjonen som "et stabilt menneskelig samfunn som har utviklet seg i løpet av historien". Det er forstått at dette samfunnet bør forenes av visse vanlige trekk som kultur, livsstil, språk, religion, identitet, habitat og lignende. Det er således åpenbart at "folk", "nasjon" og lignende begreper og "etnos" er like. Derfor er deres definisjoner korrelert med hverandre, og betingelsene selv brukes ofte som synonymer. I den vitenskapelige revolusjonen ble ordet "etnos" introdusert i 1923 av SM Shirokogorov, en russisk emigre.

Konsepter og teorier om etnos

En vitenskapelig disiplin som studerer emnetVi er et fenomen kalt etnologi, og blant dets representanter er det forskjellige tilnærminger og synspunkter på begrepet "etnos". Definisjonen av sovjetskolen, for eksempel, ble bygget ut fra det såkalte primordialismens synspunkt. Men i moderne russisk vitenskap hersker konstruktivisme.

primordialisme

Teorien om primordialisme antyder nærmer segbegrepet "etnisk" som en objektiv enhet som er ekstern i forhold til personen og forårsaket et antall uavhengige funksjoner av individet. Således kan etnisk ikke endres eller kunstig generert. Det gis fra fødselen av og blir bestemt på grunnlag av objektive karakteristika og egenskaper.

Den dualistiske teorien om etnos

I sammenheng med denne teorien er begrepet "etnos"dens definisjon har to former - smal og lang, som bestemmer dualiteten av konseptet. I snever forstand, refererer dette begrepet til en gruppe mennesker som har en stabil forbindelse mellom generasjoner, begrenset til viss plass, og har en rekke stabile identifikasjonsskilt - kulturelle koder, språk, religion, spesielt psyken, bevissthet hans samfunnet og så videre.

I bred forstand er etnosene foreslåttå forstå hele komplekset av sosiale enheter forenet av felles statsgrenser og det økonomiske og politiske systemet. Således ser vi at i første omgang "folk", "nasjonalitet" og lignende begreper og "etnos" er like, derfor er deres definisjoner like. Og i andre tilfelle blir alle nasjonale korrelater slettet, og sivilidentitet kommer til forkant.

Sosiobiologisk teori

En annen teori, kalt sosiobiologisk,hovedvekten i definisjonen av begrepet "etnos" gjør for biologiske tegn som forener grupper av mennesker. Dermed er personen som tilhører en eller annen etnos gitt til ham, som kjønn og andre biologiske tegn.

Passionær teori om etnos

Denne teorien kalles ellers Gumilev-teorien, ifølgeetternavn av forfatteren. Det antas at etnos er en strukturell union av mennesker, dannet på grunnlag av visse atferdsstereotyper. Etnisk bevissthet, i henhold til denne hypotesen, er dannet på komplementaritetsprinsippet, som tjener som grunnlag for å bygge en etnisk tradisjon.

konstruktivisme

Begrepet "etnos", definisjonen av som erblant etnologer gjenstand for tvister og uenigheter, er konstruktivt synspunkt definert som kunstig formasjon og ses som et resultat av målrettet menneskelig aktivitet. Med andre ord, hevder denne teorien at etnisitet er variabel og ikke inngår i objektivitetssirkelen gitt, som kjønn og nasjonalitet. En etnos skiller seg fra den andre av tegn, som i rammen av denne teorien kalles etniske markører. De er opprettet på ulike grunnlag, for eksempel religion, språk, utseende (i delen som kan endres).

instrumentalisme

Denne radikale teorien hevder at den etnisketilhører er dannet av interessenter, kalt den etniske eliten, som et verktøy for å oppnå visse mål. Men i seg selv etnisitet, som et identitetssystem, er det ikke oppmerksomt. Etnisitet, ifølge denne hypotesen, er bare et redskap, og i hverdagen er det i latent tilstand. Inne i teorien er det to retninger som skiller etnosene fra søknadens natur - elitistisk og økonomisk instrumentalisme. Den første av dem vektlegger den rollen som etniske eliter spiller i oppvåkning og vedlikehold av en følelse av etnisk identitet og selvbevissthet i samfunnet. Økonomisk instrumentalisme er understreket av den økonomiske tilstanden til ulike grupper. Han postulerer blant annet økonomisk ulikhet som årsak til konflikter mellom medlemmer av ulike etniske grupper.