Sretenskaya stearinlys. Bønn for helliggjørelsen av Sretensky-lys

Ortodoks verden feirer 15. februar ferieHerrens møte. Vann og lys innviet på denne dagen, oppnår helt spesielle egenskaper. De hjelper våre bønner til å finne den nådegivende kraften som gir hjelp til å vende seg til Gud. Hele året lagres de nøye og brukes kun i spesielle tilfeller. Det er veldig viktig å huske at de ikke kan hjelpe oss selv. Sretenskaya vann og stearinlys anskaffer sine helbredende egenskaper bare i kombinasjon med vår tro og beredskap til å følge Guds bud.

Gammel jødisk lov

Men først og fremst, la oss vende seg til arrangementet derhvis tilbakekallelse kirken etablerte denne ferien. Fra evangeliet lærer vi at på den fortjenende dagen etter fødselen av babyen ble Jesus ført til templet, slik det var nødvendig av den gamle jødiske loven. Han ventet på innvielsens ritament til Gud. Ved døra til Jomfru Maria tempel ble hans sønn møtt av en gammel mann som heter Simeon. Han ble spådd å leve til den dagen han ville bli æret for å se Gud, inkarnert fra Jomfruen. Med ham var det samme gamle som han, seer Anna.

Å se den Hellige Ånd i spedbarnet JesusDen lovede Messias, sa Simeon høytidelig sin mor og alle de tilstedeværende. Denne hendelsen markerer Guds første direkte møte (møte) med mennesker. I tillegg er Simeon og Anna eldgamle helgener. Således var det enda et møte - Det Gamle Testamentet og Det Nye Testamente av Jesus Kristus. Til minne om disse hendelsene og sette en ferie.

Herrens presentasjon i den ortodokse kirken

Den ortodokse verden feirer denne hendelsen den 15. februar,det er førti dager etter feiringen av Kristi fødsel. Det tilhører gruppen av ikke-forbigående ferier, som det feires hvert år på samme dag. I Russland er ferien kjent siden X-tallet. Ordet "møte" er slavisk og betyr "møte". Kirkelys, innviet på denne dagen, kalles Sretenskys.

Hva gjør det sertenskjele forskjellig fra det ene,som hver parishioner kan kjøpe i kirken butikken i alle andre dager av året? Den eneste forskjellen er at vanlige stearinlys alltid kan bli innviet, og Sretensk en gang i året - på festen til Herrens presentasjon. Dette gjøres av en spesiell rang. I den ortodokse trebnik, som hver prest bruker, blir det gitt en bønn for helliggjørelsen av Sretenslysene og all teksten som følger med denne ritualen.

Vann er også innviet på denne dagen. Det er nysgjerrig at det i gamle dager var vanlig i Sretensky-tjenesten for å helliggjøre vann samlet opp fra tøyd snø eller fra en dråpe. Det ble ansett spesielt helbredende.

Dagen når vinter og vår møtes

Generelt, feiringen av Herrens presentasjon,symboliserer Guds lovede møte med mennesker, bortsett fra ordinasjonen som er ordinert av den ortodokse kirken, var alltid fylt med elementer av folkelig fantasi som grenser til hedenskapens grenser. Faktum er at i den gamle tiden i landsbyene ble den offisielle kirkefestivalen oppfattet til en viss grad som en mesterfest. Blant bønnene var denne dagen en ferie på det første vintermøtet med den nærende våren, fordi den ble feiret i den siste vintermåneden, da de første tegnene på fremtidig varme allerede oppstod.

Folkesedda på festedagen

Morsomme dager ble organisert på denne dagenslagsmål. En gruppe soldater var kledd i vårklær og en annen - om vinteren. I den som vinner, så spådommen for tidlig eller sen vår. Mistresses på den dagen ble matet havre av sine kyllinger, da det ble antatt at dette ville hjelpe dem til å svinge godt hele året. Og bondebarnene på den festlige morgenen løp ut på gaten og ba solen om å bringe våren så snart som mulig. Hvis det samtidig ser ut fra bak skyene, ble det antatt at deres forespørsel ville bli henrettet.

Roman Holiday Roots

I den nasjonale kalenderen er det en ortodoks ferieHerrens utseende på den mest bisarre måten er kombinert med den gamle ferien, som heter Gromnitsa. Sannsynligvis kjenner mange mennesker dette navnet. Utrolig feirer ferien i Russland tilbake til de gamle tradisjonene i Roma. Faktum er at i det XVII århundre, Metropolitan Peter Mogila redigert bokens tekst, det vil si boken som tjenestene ble holdt i kirken. Som en modell brukte han en romersk analog, som i detalj beskriver prosesjonene på denne dagen med opplyste stearinlys i hendene. Metropolitan, som bygger på den beskrevne handlingen, investert i sertenskelys, hvor bruken av denne ennå ikke har gått inn i skikken, en annen vasket bort - helliggjørelsen og rensingen av verden ved Kristi lys.

I våre forfedres sinn ble disse lysene gittmagiske egenskaper. Det ble antatt at Sretenskaya stearinlys kan beskytte mot alle manifestasjoner av fiendtlige krefter, inkludert lyn og torden. Dermed navnet på henne - høyttaleren. Den ortodokse kirken advarer imidlertid mot tilstedeværelsen av noen magiske eller mirakuløse egenskaper til sognebarnene. Det ville være ekstremt lunefullt.

Bønn er veien til guddommelig nåde

Ikke lysene selv, men den varme og oppriktige bønnen påderes lys kan gi de ønskede fordelene. Det samme gjelder i sin helhet for Sretenskaya-vannet. Det er helbredende, men det vil aldri bli solgt i apotek som fruktbare vann egenskaper er manifestert bare når de dype religiøse følelser i den som tyr til henne til unnsetning.

Dette bør forstås av de som prøver utentro på gud å bruke sertensk stearinlys. Betydningen av dem forsøker å oversette til forskjellige fasjonable fly i vår tids esoteriske teorier. For å nøytralisere den negative energien rundt oss, anbefaler de at man bruker Sreten-lys. En bønn rettet til Gud, og bare hun, kan redde alle synlige og usynlige fiender i menneskeheten - det er det som den hellige ortodokse kirken lærer oss.

Det sanne offer til Gud er vår sjel.

I tillegg er det nødvendig å forstå at Sretenskayastearinlys, som enhver annen kirke stearinlys, er det først og fremst vårt offer til Gud, det er det vi gir gratis, ikke forventer å motta tilsvarende kompensasjon. I dette tilfellet snakker vi om de materielle offer oss. Vi bruker våre egne penger og kjøper et lys på dem. Det er der lurer fristelsen til å redusere vårt offer til de rent økonomiske termer. Enkelt sagt, kjøp for Guds nåde.

Det virker for oss at jo dyrere lyset vi satt,Jo mer vi brukte (investerte) penger, jo nærmere er vi til himmelriket. Dette er den dypeste feilen. Vi glemmer at alt materialet vi har er gitt til oss av Gud, det vil si uten at vårt offer tilhører ham. Gud trenger fra oss ikke et Sretenskaya-stearinlys, ikke de regninger vi faller inn i kirkens krets, men våre sjeler, vår hengivenhet og vår kjærlighet. Stearinlys er bare et symbol på offeret. De er absolutt trengte, men deres lys hjelper oss bare til å justere vår bevissthet til oppfatningen av det usynlige guddommelige lyset, for å se hva som er målet for hver sanne kristes liv. Sretensky-stearinlys, hvor bruken er utvilsomt gunstig, er bare en tuninggaffel som hjelper oss med å stille inn på oppfatningen av stor guddommelig harmoni.