Hva er buddhismens fire sannheter?

For omtrent 2,5 tusen år siden ble begynnelsen lagten av de største åndelige opplevelsene kjent for menneskeheten. Indisk prins Siddhartha Gautama Shakyamuni nådde en spesiell stat, opplysning, og dannet en av de eldste verdensreligioner - buddhisme.

Litt om Buddha

Legends of the early years of prinsen Siddhartha's liver velkjente. Han vokste opp i luksus uten å vite de vanskelighetene og bekymringene, til en sjanse i en dag førte til at han møtte enkle menneskelige lidelser: sykdom, alderdom og død. I det øyeblikket skjønte Siddhartha hvor illusorisk og inkonstant det er folk som kaller "lykke". Han gikk på en lang ensom reise for å finne en måte å redde folk fra lidelse.

Informasjon om livet til denne personen er basert påfor det meste på mange legender, og det er svært lite nøyaktig informasjon. Men for moderne etterfølgere av buddhismen er Gautamas åndelige arv mye viktigere. I de læresetningene han opprettet ble lovene om den jordiske eksistensen forklart, og muligheten for å oppnå opplysning ble bekreftet. Dens hovedbestemmelser finnes i "Dharmachakra lanserings sutra" - en kilde som avslører i detalj hva er de viktigste 4 sannhetene til buddhismen dannet av Gautama.

En av de gamle indiske sutrene sier det for allemenneskehetens historie på jorden vil dukke opp rundt 1000 buddhas (det vil si de som har oppnådd opplysning). Men Shakyamuni var ikke den første og hadde tre forgjengere. Det antas at den nye Buddha vil dukke opp på et tidspunkt da læren som er dannet av den forrige, begynner å falle. Men alle må utføre tolv spesielle fester, som Gautama gjorde i sin tid.

Fremveksten av læren om de fire edle sannhetene

Buddhismens edle sannheter er detaljert i"Sutraen av lanseringen av Wheel of Dharma", som har blitt oversatt til mange språk og nå kjent. Ifølge de overlevende biografier av Shakyamuni ga han de første prekener 7 uker etter Opplysning til sine asketiske tilhenger. Ifølge legenden så de Gautama sittende under et tre omgitt av en lysglød. Det var da for første gang stevnens stillinger, som tradisjonelt ble anerkjent som den primære og den tidlige, og den moderne buddhismen - de fire edle sannhetene og den åttede vei - for første gang.

Buddhismens sannheter kort

4 edle sannheter av buddhismen kan oppsummereså angi i flere avhandlinger. Menneskelig liv (mer presist, kjeden av påfølgende inkarnasjoner, Sansara) lider. Årsaken til dette - alle slags ønsker. Lider kan stoppes for alltid, og i stedet oppnås en spesiell tilstand - nirvana. For å oppnå dette er det en bestemt måte, som kalles den åttefoldige banen. Dermed kan buddhismens fire sannheter kort presenteres som en undervisning om lidelse, dets opprinnelse og måter å overvinne den.

Første edle sannhet

Den første erklæringen er sannheten om duhkha. Fra sanskrit blir dette begrepet vanligvis oversatt som "lidelse", "angst", "misnøye". Men det er en oppfatning at en slik betegnelse ikke er helt riktig, og ordet "dukkha" betyr egentlig hele settet av ønsker, avhengighet, som ved sensasjon alltid er smertefullt.

Å avsløre buddhismens 4 edle sannheter,Shakyamuni hevdet at angst og misnøye passerer hele livet, og dette er en normal menneskelig tilstand. Gjennom hver enkelt folks skjebne passerer det "4 store strømmer av lidelse": ved fødsel, under sykdom, i alderdom, i øyeblikket av døden.

I hans prekener utpekte Buddha også "3 storlidelse. " Årsaken til den første er endring. Den andre lider, forverrer andre. Den tredje er forening. Når man snakker om begrepet "lidelse", bør det understrekes at fra buddhismens synspunkt inkluderer det noen opplevelser og følelser av en person, selv de som ifølge den allment aksepterte oppfatning nærmest tilsvarer begrepet lykke.

Andre edle sannhet

4 sannheter av buddhismen i sin andre posisjonfortell stigningen til duhkha. Buddha kalte årsaken til fremkomsten av lidelse "umettelig lyst", med andre ord, lyst. Det er de som gjør at en person blir i samsaraens virvel. Og som du vet, er det å komme ut av kjeden av gjenfødsler det viktigste målet for buddhismen.

Som regel, etter oppfyllelsen av neste ønskeperson for en kort stund har en følelse av fred. Men snart er det et nytt behov, som blir en årsak til konstant bekymring, og så videre ad infinitum. Dermed har lidelsen bare én kilde - all-time ønsker.

Ønsket om å tilfredsstille ønsker og behover nært knyttet til et så viktig konsept i indisk filosofi som karma. Det er en samling av tanker og virkelige menneskelige handlinger. Karma er et slags aspirasjonsresultat, men det er også årsaken til nye, fremtidige handlinger. Det er på denne mekanismen at syklusen til samsara er basert.

4 buddhistiske sannheter bidrar også til å forklareårsaken til dårlig karma. For dette stod fem følelser ut: kjærlighet, sinne, sjalusi, stolthet og uvitenhet. Vedlegg og hat som skyldes mangel på forståelse av fenomenets sanne natur (det vil si forvrengt oppfatning av virkeligheten) er hovedårsaken til repetisjon av lidelse under mange gjenfødsler.

Tredje edle sannhet

Kjent som "sannheten om terminering av Dukha" ogtrekker nærmere forståelsen av opplysning. I buddhismen antas det at en stat utover lidelse, helt frigjort fra begjær og vedlegg, kan godt oppnås. Dette kan gjøres gjennom bevisst intensjon, ved hjelp av teknikkene som er beskrevet i detalj i den siste delen av undervisningen.

Fakta spesiell tolkning av den tredje edlesannheter er kjent fra Buddhas liv. Munkene som sluttet seg til hans vandringer, forsto ofte denne situasjonen som en fullstendig oppsigelse av alle, selv haster ønsker. De praktiserte undertrykkelsen av alle deres fysiske behov og engasjert i selvmord. Imidlertid nektet Shakyamuni på et bestemt tidspunkt i sitt liv en slik "ekstrem" utførelse av den tredje sannheten. Utvider i detalj Buddhismens 4 sannheter, hevdet han at hovedmålet er å holde seg til "midtveien", men ikke å undertrykke absolutt alle begjær.

Fjerde edle sannhet

Å vite hva de 4 sannhetene til buddhismen er, ville væreufullstendig uten en ide om middelveien. Den siste fjerde bestemmelsen er viet til praksisen som fører til at dukkha avsluttes. Det er dette som avslører essensen av læren på den åttefoldige (eller middelste) stien, som i buddhismen forstås som den eneste måten å bli kvitt lidelse. Men tristhet, sinne og fortvilelse vil uunngåelig bli generert av alle sinnstilstander, bortsett fra en - Opplysning.

Etter Middle Way forstås somDen perfekte balansen mellom de fysiske og åndelige komponentene av menneskelig eksistens. Fornøyelse, overdreven predileksjon og vedlegg til noe er en ekstrem, så vel som motsatt ascetisme.

I hovedsak er middelene foreslått av Buddhaenhelt universell. Den viktigste er meditasjon. Andre metoder er rettet mot å bruke alle evner av menneskekroppen og sinnet uten unntak. De er tilgjengelige for alle mennesker, uavhengig av deres fysiske og intellektuelle evner. Mye av praksisen og forkynnelsen av Buddha var viet spesielt til utviklingen av disse metodene.

opplysning

Opplysning er det ultimate målet for åndelig utvikling,hvilken buddhisme gjenkjenner. De 4 edle sannhetene og de 8 trinnene i Middle Path er en slags teoretisk og praktisk grunnlag for å oppnå denne tilstanden. Det antas at det ikke har noe å gjøre med alle de opplevelsene som er tilgjengelige for den vanlige personen. Buddhistiske tekster snakker om opplysning på en ganske generell måte, på metaforens språk og ved hjelp av filosofiske lignelser. Men det er ikke mulig å uttrykke det på noen konkret måte gjennom kjente konsepter.

I den buddhistiske tradisjonen svarer opplysningene tilBegrepet "bodhi", som bokstavelig talt betyr "oppvåkning". Det antas at potensialet til å gå utover den vanlige oppfatningen av virkeligheten ligger i hver enkelt person. Når du har oppnådd Enlightenment, kan du ikke miste den.

Fornekelse og kritikk av læren

Buddhismens 4 grunnleggende sannheter er en felles lærefor alle hans skoler. Samtidig holder et antall Mahayana-bevegelsene (Skt. The Great Chariot, en av de to største retningene sammen med Hinayana) seg til Heart Sutra. Som du vet, benekter hun buddhismens fire edle sannheter. Kort sagt, dette kan uttrykkes som følger: Det er ingen lidelse, noe som betyr at det ikke er grunn til det, ingen opphør og ingen måte for det.

"Heart Sutra" tilbys i Mahayana buddhisme somen av hovedkildene. Den inneholder en beskrivelse av læren til Avalokiteshvara, Bothisattva (det vil si den som tok beslutningen om å bli opplyst til gavn for alle levende). Hjerte Sutra som helhet er dedikert til ideen om å bli kvitt illusjoner.

Ifølge Avalokiteshvara, de viktigste dogmer tilsom inkluderer 4 edle sannheter, bare gi et forsøk på å forklare virkeligheten. Og begrepet lidelse og overvinning er bare en av dem. Hjerte Sutra krever forståelse og aksept av ting som de egentlig er. Sann botkhisattva kan ikke oppfatte virkeligheten forvrengt, derfor vurderer han ikke tanken om at lidelse skal være sant.

Ifølge noen moderne spesialister iØstfilosofi, buddhismens 4 sannheter - dette er en sen "additiv" i den gamle versjonen av livshistorien til Siddhartha Gautama. I sine forutsetninger er de hovedsakelig avhengige av resultatene av en studie av mange gamle tekster. Det er en versjon som ikke bare læren om edle sannheter, men flere andre konsepter som tradisjonelt er knyttet til Shakyamuni, ikke har direkte tilknytning til sitt liv og ble dannet av sine følgere bare et århundre senere.