Feska - hodeplagg i østlige land: beskrivelse

Selv i antikken var hatten et symbolmyndigheter, kun edle personer hadde råd til luksuriøse hatter, caps, parykker. Jo større hatten, desto høyere er rangen av eieren. I dag er hodeplagg ofte forbundet med visse nasjonaliteter. Chalm, Fez, Kufia, Skullcap, Afghan, Ayoshok, Kokoshnik, Bandana, Bashlyk og mye mer. Mange typer caps har blitt foreldet, og de blir ikke brukt i hverdagen, men mange muslimer foretrekker fortsatt å bruke denne tingen til denne dagen.

Tyrkisk hodestykke

En rød hue, laget hovedsakelig avUll i form av en kjegle, dekorert med silkebørste, kalles en fez. Den fikk navnet sitt i østlige land, nemlig i byen Fez, hvor den ble produsert først. Det meste ble brukt av soldater og osmanniske embetsmenn, men den praktiske hodeplaggsfesten til hæren ble ikke kalt. Den lyse rødfarge tiltrukket oppmerksomhet, og fienden var dermed lett å oppdage målet. På grunn av fraværet av visir blindet den motsatte solen soldaten. I den moderne verden, var disse kappene en del av den seremonielle form av den greske nasjonalgarden. Tyrkerne fortsatt hylle historien og ha på seg dette nasjonale hodeplagg. Turister fra alle land er heller ikke likegyldige med tyrkisk fez og alpinanlegg i Tyrkia pacing i en slik lue.

Opprinnelsen til fez

Byen Fez var kjent for sine skoler, biblioteker,universiteter, var veldig kulturelt utviklet. I en av regionene i denne byen vokste en spesiell bær. Juice av denne bæren kunne være malt fez og oppnå en spesiell rød farge, så byen Fez hadde ingen konkurrenter i produksjonen av disse hodeplaggene. Det var ingen analoger av denne malen, og alle muslimer kjøpte denne typen hodeplagg i denne byen. Men da de lærte å lage kunstige farger, begynte mange andre land å lage denne hatten. Senteret for produksjonen av dette hodeplagget med en dusk var Østerrike.

Beskrivelse av fez

I form ligner dette hodepinnen en beskåretKeglen, på toppen av hvilken er satt inn en svart pensel. Over tid ble farget fezes også brukt, håndmalte med sølv og gull. Kvinner hadde rød fløyelhode på fez, smykket med gullkjeder, sølvmynter, håndbroderte. Dette hodepunktet kunne være hvitt, rødt og til og med svart, men det var den røde hetten med den svarte silketråden som ble tatt som grunnlag.

Litt historie

Mahmoud II var negativ omvegetasjon på ansiktet, forbød derfor menn å ha lange skjegg og samtidig introduserte endringer for hæruniformer. Tidligere gjorde denne handlingen ikke soldatene lykkelige, og forårsaket Janissary's mutiny og lederens endring. Men denne gangen var det ikke mulig å unngå en ny form. Vant til brede bukser og skjorte, ble turks overrasket av den nye, tettsittende figuren. Mange fant det selv usømmelig. Endringen av det vanlige hodeplagg var heller ikke lykkelig, hatter med en halvcylindrisk topp ble introdusert, de var veldig ubehagelige, og ble snart erstattet med en rød føltefez. Det nye hodeplagg var heller ikke det mest hensiktsmessige alternativet for militærpersonell.

Interessante fakta

Sultan Mahmud om å endre militærets uniform gjør det ikkestoppet, ville han helt forandre livet i det osmanske riket på kortest mulig tid. Han ønsket at landet skulle tilpasse seg den europeiske måten. Til dette formål endret han mottakets rekkefølge: Hvis sultanen hadde vært på tronen før og observerte hva som skjedde, greide Mahmud personlig gjestene, underholdt dem, snakket. I nærvær av sultanen måtte alle stå, men Mahmud fjernet også denne tradisjonen. Ministernes kabinett begynte å ligne et moderne interiørbord, små sofaer og lenestoler. Fortsatt å utvikle byen, bygde sultanen en militærskole, som lærte nye materialer til hæren. Lærere og elever skilte seg i form, hovedelementet var en høy rød fez med en svart silke dusk.

Bruk av dette hodeplagg

Innbyggerne i det osmanske riket var forpliktet til å bære det,fordi det i 1800-tallet ble en del av en nasjonal kostyme. Den kvinnelige fez er kortere enn hanen og har ikke en dusk. For å bli en del av militæruniformet ble denne hovedenheten testet, og bare etter godkjenning ble det tillatt å bære. En gang var det et forslag om å sy skinnekanter til fez, slik at solen ikke blinde øynene til soldatene. Ved første øyekast, en veldig nyttig innovasjon, men i dette designet vil det være ubeleilig å be i den. Bortikere vil slutte å få pannen til bakken, men for en ekte muslim er dette viktig. Det var en oppfatning at det var valgfritt å ha på hodeplagg under bønn, men det var ikke noe utvetydig svar fra de religiøse lærde, så dette forslaget ble avvist.

Riot mot fjæren

I 1908 Østerrike-Ungarn annekterte Bosnia, turkarne organisert en boikott av alle varer importert fra Østerrike, inkludert feiring av hodeplagg. Som et alternativ hadde tyrkerne hvite fezes med en turban av produksjonen av Asia Minor, persiske caps og andre hodeplagg ble også fasjonable. Soldater hadde farget fezes uten turbans. Denne røde hatten forblev på den mystiske helligdommenes lokale adel, de dekorerte den med gylden broderi, syet templets navn. Denne protesten ga store tap for de østerrikske selgerne. Når pilegrimer brøt opp i mekka under korstogene, begynte pilegrimer å reise til Fez, de kalte den den hellige byen. Universitetsstudenter hadde en lys fez, pilegrimer kom også til denne modellen av hodeplaggene. Etter en stund satte den nordlige delen av Afrika igjen på denne hodeplenen.

Mustafa Kemal

I mer moderne historie viste Tyrkia segpolitisk figur Mustafa Kemal, ble han også den første grunnleggeren av den moderne tyrkiske staten. Han oppnådde avskaffelsen av sultansregelen, avskaffet okkupasjonsregimet, opprettet en helt ny, i motsetning til noe tyrkisk stat. Han utviklet aktivt vitenskap, tyrkisk skriving, skapt nye rettigheter og koder, og oppnådde dermed at Tyrkia ble anerkjent som en offisiell republikk. All makt var nå i hendene hans. Han avskaffet mange tradisjoner som hadde pågått siden antikken, og han var også en ikke-religiøs person. Hans diktatur forårsaket utilfredshet blant befolkningen, særlig blant troende.

Et stort opprør brøt ut snart,Tyrkias folk var sikre på at England var bak revolten på grunn av Kemals anti-religiøse holdning. Han benyttet seg av muligheten, kunngjorde at England var en trussel mot det tyrkiske folk, og et dekret ble utstedt: manifestasjonen av religion i noen form anses som en forræderi av hjemlandet. Snart begynte diktatoren, etter å ha oppnådd sitt mål, å fortsette å implementere planen.

Det neste trinnet var forbudet mot å ha på seg en fez,som var symbolet på Islam. Først fjernet han hodeplagg av hæren uniform, så trassig dukket opp i en rekke hatter og luer, deretter gjorde bruk av den fez erklært en forbrytelse. Det ville synes at et forbud mot hodeplagg er en dum uttalelse, men Mustafa Kemal ikke tror det, og jeg var sikker på at dette trinnet er fullstendig eliminere de gamle tradisjoner knyttet til islam. Dette førte til en storm av misnøye, men det neste trinnet er en diktator sjokkert bare alle medlemmer av religion. Han oppløste klostrene og konfiskerte deres eiendom.

Således, i Tyrkia, har æra av fez hodeplagg havnet til den moderne verden.