Bildet av demonen i diktet "The Demon" av Lermontov

Bildet av Demon i diktet "Demon" er en ensomen helt som har overtrådt de gode lovene. Han er forakt av begrensninger av menneskelig eksistens. M.Yu.Lermontov jobbet lenge på sin skaperverk. Og dette emnet bekymret ham gjennom hele sitt liv.

Bildet av demonen i kunst

Bilder av onde krefter, den andre verden har lenge værtbekymret hjerte kunstnere. Mange navn i helvets nedstigning: Demon, Devil, Lucifer, Satan. Alle bør huske at ondskap er mangfoldig, så du bør alltid være ekstremt forsiktig. Tross alt oppfordrer listige frister stadig folk til å begå syndige gjerninger, slik at deres sjeler går til helvete. Men de gode krefter som beskytter og beskytter en person fra den onde er Gud og englene.

Bildet av demonen i litteraturen fra det tidlige 1800-tallet er ikke bare skurke, men også "tyrannister" som motsetter seg Gud. Slike tegn møtte i verkene til mange forfattere og diktere av den tiden.

Hvis vi snakker om dette bildet i musikk, så i 1871-1872. AG Rubinshtein skrev operaen The Demon.

MA Vrubel skapte gode canvaser som skildrer helvets nedstigning. Dette er bildene "Demon flying", "Demon sittende", "Demon beseiret".

Lermontov Hero

Bildet av Demon i diktet "Demon" er hentet fraDen bibelske myten om eksil fra paradis. Lermontov, på sin egen måte, revidert innholdet. Kara av hovedpersonen ligger i det faktum at han er tvunget til å vandre for alltid i fullstendig ensomhet. Bildet av Demon i diktet "Demon" er en kilde til ondskap, ødelegger alt i sin vei. Det er imidlertid i nært samspill med motsatt begynnelse. Siden demonen er en forvandlet engel, husker han godt de gamle dager. Han ser ut til å ta hevn over hele verden for sin straff. Det er viktig å være oppmerksom på at bildet av Demon i Lermontovs dikt er forskjellig fra Satan eller Lucifer. Dette er et subjektivt syn på den russiske dikteren.

Demon Egenskaper

Diktet er basert på ideen om demonentil reinkarnasjon. Han er misfornøyd med det faktum at han er bestemt til å så ondt. Uventet blir han forelsket i Tamara Tamara - en jordisk kvinne. Han søker således å overvinne Guds straff.

Bildet av Demon i Lermontovs dikt er preget avto hovedtrekk. Det er en himmelsk sjarm og et forlokkende mysterium. Før dem er ikke i stand til å motstå den jordiske kvinnen. Demonen er ikke bare en fantasi av fantasi. I oppfatningen av Tamara materialiserer han seg i synlige og materielle former. Han kommer til henne i drømmer.

Det er som elementene i luften og er inspirert gjennomstemme og pusten. Det er ingen beskrivelse av utseendet til demonen. I oppfatningen av Tamara han "ser ut som en klar natt", "skinner sakte, som en stjerne", "glir uten lyd spor." Kvinnen bekymret for hans sjarmerende stemme, lokker han henne. Etter demon drepte bruden Tamara, er det opp til henne og bringer "gylne drømmer", frigjør det fra den jordiske erfaring. Bildet av demon i diktet "demon" er realisert gjennom en vugge. Det kan spores poetizatsiya natt av verden, så karakteristisk for den romantiske tradisjonen.

Hans sanger infiserer hennes sjel og giftiggjør henne gradvisTamara hjerte lengter etter den verden som ikke eksisterer. Alt på jorden blir hatefullt for henne. Tro på hennes forfører, hun dør. Men denne døden forverrer bare posisjonen til demonen. Han forstår hans inkonsekvens, som fører ham til det høyeste punktet av fortvilelse.

Forfatterens holdning til helten

Lermontovs posisjon til bildet av Demon er tvetydig. På den ene siden er forfatteren en forteller i diktet, som setter ut den "østlige legenden" fra fortiden. Hans synspunkt er i strid med meningen med helten og er preget av objektivitet. I teksten er det en forfatters kommentar om demonens skjebne.

På den annen side er Demon et rent personligbilde av dikteren. De fleste meditasjoner av diktets hovedperson er nært knyttet til forfatterens tekster og er gjennomsyret av hans intonasjoner. Bildet av Demon i Lermontovs arbeid var konsonant ikke bare for forfatteren selv, men også til den yngre generasjonen av 1930-tallet. Hovedpersonen reflekterte følelser og ambisjoner som ligger i kunstens folk: filosofisk tvil om livets rettighet, den enorme lengten etter tapte idealer, det evige søket etter absolutt frihet. Lermontov følte seg delt og selv opplevd mange aspekter av ondskap som en slags oppførsel av personlighet og verdensoppfattelse. Han anerkjente den demonske naturen til den opprørske holdningen til universet med den moralske umuligheten av å akseptere sin underverdighet. Lermontov var i stand til å forstå farene som lurker i kreativitet, på grunn av hvilken en person kan fordype seg i en fiktiv verden og betale for det med likegyldighet til alt jordisk. Mange forskere merker at demonen i Lermontovs dikt for alltid vil forbli et mysterium.

Bildet av Kaukasus i diktet "Demon"

Temaet i Kaukasus er et spesielt sted i kreativitetMikhail Lermontov. I utgangspunktet skulle handlingen av diktet "Demon" foregå i Spania. Imidlertid tar dikteren ham til Kaukasus etter at han kom tilbake fra Kaukasus eksil. Takket være landskapsskissene klarte forfatteren å gjenskape en viss filosofisk tanke i en rekke poesiske bilder.

Verden over hvilken demonen flyr, er beskrevet veldigpå en fantastisk måte. Kazbek sammenlignes med ansiktet på en diamant som skinnet med evige snø. "Deep down" svellingen Daryal er karakterisert som en slanges bolig. Den grønne kysten av Aragva, Kaishaur-dalen, det dystre Good-fjellet er en perfekt setting for Lermontovs dikt. Nøye utvalgte epithets legger vekt på naturens uberørte og styrke.

Så den jordiske skjønnhetene i den fantastiskeGeorgia. Digteren konsentrerer leserens oppmerksomhet på hva Demon så fra flyets høyde "jordens kant". Det er i dette fragmentet av teksten at linjene er fylt med livet. Her er det forskjellige lyder og stemmer. Videre fra verden av de himmelske sfærene, blir leseren overført til menneskeheten. Endre vinkler er gradvis. Den generelle planen er erstattet av en stor.

I den andre delen av bildet overføres naturen gjennom øynene til Tamara. Kontrasten av de to delene legger vekt på den mangesidede naturen i Kaukasus. Det kan være både voldelig og rolig og rolig.

Egenskaper av Tamara

Det er vanskelig å si at bildet av Tamara i diktet "Demon"mye mer realistisk enn demonen. Dens ytre utseende er beskrevet av generaliserte begreper: et dypt blikk, et guddommelig ben og andre. I diktet er accentet gjort på futiliteten av manifestasjonene av hennes bilde: Smilet er "unnvikende", beinet "flyter". Tamara er karakterisert som en naiv jente, som sporer motivene til barnsikkerhet. Beskriver og hennes sjel - ren og vakker. Alle egenskapene til Tamara (kvinnelig sjarm, åndelig harmoni, usofistikerte) tegner et bilde av en romantisk natur.

Dermed opptar Demons bilde et spesielt sted ikreativitet Lermontov. Dette emnet interesserte ikke bare ham, men også andre artister: AG Rubinstein (komponist), MA Vrubel (artist) og mange andre.