Bisdom Syktyvkar og Vorkuta. Separasjon av Syktyvkar bispedømme

Før oppdelingen av bispedømmet Syktyvkarskaya okkupertterritorium av republikken Komi. Den ligger i den nordøstlige delen av Russland. I nord og nordøst ligger Komi grenser til Arkhangelsk-regionen, i øst - med Tyumen i sør-øst - med Sverdlovsk i sør - med Perm og i sør-vest - med Kirov-regionen. Det meste av republikkens territorium er taiga. Her er det bare noen få byer: hovedstaden i Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.

St. Stephen

Stiftet Syktyvkar ble født for rundt 650 år sidensiden. I XIV århundre på Komi land var det bosetninger av hedninger - vestlige Perm eller Zyryans. I en av de omkringliggende byene - Ustyug - ble fremtiden Saint Stephen født. Selv i sin barndom ble han kjent med folks språk og skikker, blant dem senere ledet han et misjonsarbeid. Helgen ønsket ikke å støtte sin rusdannelse sammen med Zyranes dåp. Derfor skapte han Zyryan-skriptet på grunnlag av lokale runer og oversatte de liturgiske bøkene og Bibelen inn i Zyrians. Det er, St Stephen ble til Komi det samme som Cyril og Methodius for Russland.

Helgen forkynte evangeliet med Ust-Vymi -Hovedoppgjøret av Zyryans. Etter å ha vunnet en lokal trollmann i en tvist, begynte han å preke kristendommen i Komi-landet med stor suksess. Det praktfulle tempelet, bygd av Stefan i Ust-Vymi, ble en slags forkynnelsesskjønnhet. Hedningene kom bare for å beundre kirken og dens dekorasjon. Gjennom Zyryan land begynte helgen å bygge templer og skrive ikoner for dem. I tillegg til de apostoliske arbeidene var Stefan også bekymret for det daglige brød for folket som opplyste, hva tjente Zyryans kjærlighet og tillit.

Utdanning av Perm-bispedømmet

I 1383 kirkenet dekret støttet av storhertugen Dimitry Donskoy, på grunnlag av Komi Perm bispedømmet på jorden, med biskopen St. Stephen reist i biskoper. Denne episkopien ble det første russiske bispedømmet blant ikke-russiske folk. Det 15. århundre ga Zyrians tre biskoper - biskoper av Gerasim, Pitirim og Ion. Fire hellige ble beskyttere av Komi-landet. Stiftet på denne tiden kalles Perm-Vologda. I 1564 flyttet ledelsen til bispedømmet til Vologda, og det ble kjent som Vologda-Velikopermskaya. Deretter var den zyriske flokken en del av Vyatka, deretter Tobolsk eparchy.

Utseendet til bispedømmet Syktyvkar og Vorkuta

Nesten til slutten av det 20. århundre var Komi land en del avBispedømmet Arkhangelsk og Murmansk. Ved dekret av patriarken av Moskva og All Russland Alexy II 6. oktober 1995 i Komi-republikken ble reetablert en selvstendig bispedømme Syktyvkar og Vorkuta, atskilt fra Arkhangelsk og Murmansk.

Stiftet ble betrodd til biskopenPitirimu (Pavel Pavlovich Volochkov). Hans nye navn han mottok 1. januar 1984 til ære for St. Mirage-mester, Ust-Vymskogo, under antagelsen av klostrets løfter. Biskopenes innvielse (ordinasjon) ble utført på ham 19. desember 1995, ved Moskva Epiphany-katedralen.

Begrunnelse for separasjon

Som det kan ses fra historien, er prosessen med fragmentering av storeEpiskoper til de mindre er nesten kontinuerlige, helt fra begynnelsen av eksistensen av ortodoksi i Russland og territorier erobret av den. Den 16. april 2016 ble det holdt et møte med den russiske ortodokse kirke, som inneholdt forslaget fra biskop Pitirim om å tildele et nytt bispedømme til Vorkuta fra Syktyvkar.

Begrunnelse for å gjøre et slikt forslagvi kan vurdere følgende. Bisdom Syktyvkarskaya opptar hele området av republikken Komi. Befolkningen i Komi er ca 856.831 mennesker i en tetthet på 2,06 personer per 1 kvadrat. km. Området i republikk er 416.774 kvadratkilometer. km. Fra sørvest til nord øst strekker det seg for 1275 km. Alt dette tjener som et seriøst grunnlag for delingen av territoriet i forbindelse med en biskops fysiske manglende evne til regelmessig å besøke et så stort territorium og fullt ut støtte sognene.

Et annet viktig aspekt ved separasjonen ogOmdøpet av bispedømmet er at navnet på Komi-folkene skal høres i navnet. Det legges derfor vekt på at russisk ortodoksi opplyser hjertene og ikke-russerne. Som et nytt navn, i stedet for navnet Syktyvkar bispedømmet, ble Syktyvkar og Komi-Zyryansk bispedømmet foreslått.

Resultatet av vurderingen

Basert på resultatene av behandlingen av forslaget til biskop Pitirim ble det tatt stilling til dannelsen av Vorkuta-bispedømmet. Det ble besluttet å inkludere bispedømmene fra Syktyvkar:

• Ust-Tsilimsky-området;
• Izhemsky distriktet;
• Pechora distriktet;
• Vuktyl bydel;
• Intsky bydel;
• Vorkuta bydel;
• Usinsk bydel.

Forvaltningen av Syktyvkar bispedømmet ble betroddVladyka Pitirim fikk tittelen på ærkebiskop av Syktyvkar og Komi-Zyryansky. Hegumen Ioann (Rudenko), en av prestedømmerne til shuysk bispedømmet, ble leder av Vorkuta bispedømmet, og ga ham tittelen til biskop av Vorkuta og Usa.

Bisdom før separasjon

Stiftelse Syktyvkar på tidspunktet for separasjonDet inkluderte 258 sogne i den russisk-ortodokse kirken som ligger i Komi-republikkens land. På sitt territorium er det 4 kvinnelige og 3 mannlige klostre. I tillegg til de mange templene er det flere bønnrom i bispedømmet. De er i fengsler, sykehus, utdanningsinstitusjoner, barnehjem, hjemmet for funksjonshemmede og et veterans sykehus. Bisdomet inkluderer et spesielt fengselsdeaningsdistrikt.

Effekter av separasjon

Separasjonen av Syktyvkar bispedømmet skulle medførefor en betydelig økning i antall sogne. Et av spørsmålene som bekymret offentligheten i forbindelse med divisjonen var om det var tilrådelig å utnevne en kloster fra Ivanovo-regionen til stillingen som leder av Vorkuta eparchy. Denne beslutningen skyldes at lederen av dette nivået skal ha en passende opplæring. Dessverre var det ikke noen egnet kandidat blant prestene i Syktyvkar-bispedømmet. Derfor ble hegumen Ioann (Rudenko), en prest av Shuysk bispedømmet, en ny biskop.

Så hvorfor var det nødvendig å dele bispedømmet?

Eventuelle nyheter om aktivitetene til den russisk-ortodokseKirker har tradisjonelt og uunngåelig forårsaket mange negative vurderinger og kommentarer, hovedsakelig fra folk som ikke er relatert til kirken. Spørsmålet om hvorfor Syktyvkar-bispedømmet måtte deles, dukket opp i media. Svaret kan være som følger. På grunn av det økende antall restaurerte kirker i 2011, begynte den russisk-ortodokse kirken prosessen med å dele store regionale bispedømmer inn i mindre. Dette skyldtes det faktum at det var behov for å redusere antall soger per biskop slik at mer oppmerksomhet ble betalt til hver. Resultatet av denne separasjonen burde være et nærmere fellesskap av archpastors med sognmøtene, åpningen av nye kirker, opprettelsen av nye samfunn og ordinering av nye prester. Ingen unntak og det tidligere bispedømmet Syktyvkar og Vorkuta.